Zoeken in collecties

Witte wol met lange mouwen, doorgestopt met witte katoen. De tunieken werden bij voorbaat doorgestopt, dus als ze nog nieuw waren. Rond 1950 vervangen door flanellen tunieken. Deze tunieken werden in de oorlogsjaren (weer) gedragen toen het moeilijk was brandstof te krijgen om het klooster te verwarmen.

De twee hermen (pendanten) zijn fragmenten die zijn vermaakt tot tafeltjes. Zij dienen zo als credens, dientafeltje waarop voor de misviering benodigde zaken staan, of standaards voor bloemen. De cherubijnen hebben elk vier vleugels, naar elkaar gewende koppen en staan op een ingetrokken klauwvoet

Op de plaquettes de tekst: "Op - 19 maart 1984 - plaatste Mater Augustina v. Reijsen O.S.A. deze gedenkplaat bij de boom die zij op - 19 maart 1959 - heeft geplant bij gelegenheid van het 25-jarig bestaan van de Congregatie van de Zusters Augustinessen van St. Monica". De boom betrof een eik in de tuin van het klooster de Stad Gods te Hilversum.

De kastjes staan op bolpootjes en hebben een piramidevormig dak. Elk kastje bevat zestien relieken. Het ene kastje heeft een hoofdreliek van Alfonsus de Liquori en relieken van de Maagd Maria, Clemens Maria Hofbauer en Petrus Donders. Bijgevoegd zijn twee losse achterkanten van reliekdoosjes. Het andere kastje heeft een hoofdreliek van Julie Postel en relieken van Theresia, Benardus, Rochus en Laurentius. Het omhulsel waar het reliek van Julie Postel in gevat is, draagt op de voorzijde een afbeelding van Julie Postel en op de achterzijde een afbeelding van de 'Abbaye de St. Sauveur le Vicomte'. Het kruisje dat op dit kastje stond is los bijgevoegd, evenals de achterzijde van de reliekhouder met het reliek van Julie Postel. Binnen in het kastjes werden de brieven van authenticiteit van de relieken bewaard.

Rozenkrans met messingen kruisje en kralen van parelmoer in oestervormig scharnierend doosje van parelmoer. Rozenkrans met zilveren kruisje en kralen van parelmoer in oestervoermig scharnierend doosje van parelmoer, versierd met parelrand.

Een schilderij van frater Victor voor zijn kippenhok (1), linksonder gesigneerd en gedateerd. En een portret van een man (2), mogelijk frater Victor. Rechtsonder gesigneerd en gedateerd.

Christus als 'Ecce Homo' en Maria als 'Mater Dolorosa' (pendanten). Figuren ten driekwart lijve. Om beider hoofd een nimbus. In een lijst van naaldbomenhout met grillig gestructureerd oppervlak.
A. Christus, driekwart naar rechts weergegeven, de handen geboeid, een doornenkroon op het hoofd en een rietstengel tussen de wijs- en middelvinger van de rechterhand. De blik in de verte gericht, de mond licht geopend. Een crèmekleurige mantel over de linkerschouder geslagen, die op de arm en rechterheup wordt opgenomen en de borst nagenoeg onbedekt laat

Christus als 'Ecce Homo' en Maria als 'Mater Dolorosa' (pendanten). Figuren ten driekwart lijve. Om beider hoofd een nimbus. In een lijst van naaldbomenhout met grillig gestructureerd oppervlak. B. MARIA, driekwart naar links weergegeven, in de voor de borst gevouwen handen een doek geklemd. Een zwaard gestoken in de borst. De blik voor zich uit gericht. Ze is gesluierd en draagt een rood kleed met blauwgroene mantel

Binnenin een afbeelding in kleur van Mechtildis van het H. Sacrament (Catherine de Bar, 1614-1698), stichteres van de Benedictinessen van het H. Sacrament. Daarnaast staan het monogram JHS in een rondje met daaromheen stralen, refererend aan een hostie in een stralenmonstrans. Daaronder de woorden 'adorare' en 'aderire', te vertalen met 'aanbidden' en 'toegedaan zijn'. Voorop het tweeluik staat een brandmerkstempel met centraal de tekst: "Pax catania" en langs de rand de tekst: "Benedettine dell'ador. perp.". Aan de achterzijde zijn de jaartallen 1698 en 1998 ingebrand. Catherine de Bar bezigde de termen 'adorare' en 'aderire', waarmee ze wilde zeggen: "aanbidden is zich aan God houden, aan zijn plannen met de mens, aan zijn wil. Op het moment dat we niet langer trouw zijn aan wat God van ons verlangt door middel van realiteit en omstandigheden, houden we op te aanbidden. Bij elke activiteit moeten we de geest van aanbidding meenemen". Vervaardigd ter gelegenheid van de 300ste sterfdag van de stichteres.

De machine is vastgemaakt op een plank waarop een losse hol deksel met slot geplaatst kan worden. Het betreft een van de eerste modellen typemachines. Op de machine een plaatje met opschrift "Importeur Oscar Markx Amsterdam". Oscar Markx (1880-1943) was handelaar in typemachines. Verder op de typemachine een plaatje met het jaartal 1926, een keurmerk van de Vereniging van importeurs en fabrikanten van kantoormachines en het modelnummer 4. Op de deksel staat in grote letters: Mignon.

In het bordspel doorloopt de zuster op speelse wijze haar leven in het klooster via tien ladders van elk tien sporten. Ze begint in het postulaat, komt vervolgens in het noviciaat, daarna in het juvenaat en later in de probatie. Dit zijn de vier fasen in de vorming van de ursulinen: een half jaar postulaat, twee jaar noviciaat, drie jaar juvenaat en dan na ongeveer tien jaar kloosterleven een half jaar probatie. Tijdens het spel moeten er vragen worden beantwoord over de geschiedenis en de spiritualiteit van de ursulinen uit het bijbehorende boekje 'Ursulinenspel'. Bovendien moeten er op de sporten met een rood nummer een vraag 'kloosterlijke tucht' en op de bovenste sport van elke ladder een vraag 'Canonieke visitatie' worden beantwoord. Er zijn 6 verschillende speelfiguren, vormgegeven als zes verschillende zusters: Modesta, Simplicia, Dolorosa, Perseverata, Hilaria en Cordata. Van alle 6 de speelfiguren zijn drie varianten, gebaseerd op de kleding in de verschillende fasen: postulant, novice en geprofeste zuster. De 4 aanwezig spelborden verschillen van elkaar in de afbeelding bovenaan het bord. Op één bord is een gouden kroon weergegeven (1), omhoog gehouden door twee engelen. Links en rechts van de kroon een banderol met de tekst "Wie overwint, hem zal ik de kroon van het leven geven". Op een tweede bord staat bovenaan een godslamp afgebeeld met twee brandende wierookschalen (2). Op een ander bord zit bovenaan links de H. Ursula op een gouden troon in de wolken (3) terwijl vanuit de bovenzijde van de wolken de hoofden van drie gesluierde zusters met kaarsen en vier gesluierde zusters met palmtakken tevoorschijn komen. Aan de rechterkant staat een lege stoel met het embleem van de orde in de rug: de zitplaats waar de zusters om strijden. Het laatste bord lijkt op de voorgaande met het verschil dat de figuren op iets andere wijze zijn weergegeven en rechts is nog een afbeelding van de H. Ursula weergegeven als koningsdochter met kroon en twee pijlen (4).

Op de achtergrond vier gekleurde banen: groen, geel, rood en blauw. Centraal enkele applicaties: een Christusmonogram, een opgeslagen boek en een bal. De applicaties zijn omgeven door een tekstrol met daarop de tekst: "IJverig, apostolisch, sportief". Aan een van de korte zijde lussen om de vlag op te kunnen hangen. Vermoedelijk komt het vaandel van het Pensionaat St. Jozef te Zeist waar de jongens van de 5e en 6e klas zaten.

'Geloofsbrief' van de zusters van 'De Bron' te Nijmegen gericht aan allen die in Zwolle aanwezig waren en geschonken aan het Bedrijfspastoraat (DISK) te Nijmegen. Tegen een achtergrond van het lichte 'levende' blauw is een grote cirkel van warmte en licht te zien: de zon van de verrijzenis. Hierin het idee van een kathedraal, ontleed aan de Duitse theologe Dorothée Sölle (1929-2003). Generaties lang wordt hieraan gebouwd, ooit zal het gereed zijn. Er staat een kruis als teken van pijn, verdriet, ellende en dood, waar het leven vol van is. Maar ook het kruis van Christus, dat het hele bouwwerk omspant. Christus die meelijdt: bij alle pijn en mislukking, is er toch hoop. Rechts zijn twee figuren te zien: gelijkwaardig man-vrouw, gezond-ziek, zwart-blank, homo-hetero. "Iedereen mag er zijn, hoort erbij. Zij zijn vurig van kleur, zij zijn gericht op die zon, zij worden er door getrokken." De figuur rechts boven staat symbool voor de hemel, vanwaar God met de mens bezig is. Op de achterzijde is de tekst aangebracht: ""Teken van hoop" aangeboden aan: industrie-pastoraat DISK Nijmegen. Afzender: een groep in en rond "De Bron" 6541 Nijmegen, 9 mei 1987".

Heilig Hartvaandel, qua model en opzet identiek aan het Mariavaandel (inv.nr. Ag/0405). Op het centrale deel van crèmekleurige stof een geappliqueerde voorstelling van het Heilig Hart, staande op een wolkendek. De rechterhand in spreekgebaar, de linkerhand richting borst. Op het onderkleed een brandend en met doornenkroon omgeven hart. Mantel met sierranden, die wordt opgenomen door de linkerarm. Om het hoofd een kruisnimbus. Op de middelste slip, binnen een lauwerkrans met vier rozen, het IHS-monogram, een kruis tegen de letter H. Op de twee buitenste slippen identieke, symmetrische rozentakken. Omlijsting van rode stof. In de bovenhoeken gelijkarmige kruisen met stralen. Franje in de kleuren wit, groen, rood en geel. Dwarslat en zoomband identiek aan die van het Mariavaandel (inv.nr. Ag/0405)

Geborduurd vaandel van geelwitte zijde, aan de onderzijde eindigend in drie gepunte slippen, opgehangen aan acht lussen. Centraal in een door spiralen en vier gelijkarmige kruisjes geornamenteerde mandorla het IHS-monogram, tegen de letter H een kruis. Een sacramentsvaandel is een klein tot middelgroot vaandel met een aan de eucharistie refererende voorstelling. Tijdens een liturgische viering waarin de monstrans met het heilig sacrament wordt uitgesteld, bijvoorbeeld het lof, een plechtigheid ter ere van het allerheiligst sacrament op de zondagmiddag, hangt het gedurende de prediking aan een standaard voor of op het altaar om de monstrans aan het gezicht van het kerkvolk te onttrekken. Grotere sacramentsvaandels werden wel voor de monstrans uit meegedragen in processies

Serviam (Ik wil dienen) was het devies van alle ursulinenleerlingen. Het vaandel is afkomstig van de mms (middelbare meisjesschool) te Sittard. Over het wapen is in het archief een kleine tekst bewaard, hieruit: ''t Groene kruis der hoop op het zilveren veld, getuigt van onze trouw aan Christus. 't Sterrenbeeld de kleine beer, Ursus, de betekenis van Ursula's naam heeft als laatste ster de Poolster, 't enige vaste punt aan de hemel, een punt waar we ons veilig op kunnen verlaten om op de goede weg te blijven. En ons devies: Serviam! Ik zal dienen! God op de eerste plaats en daarna onze medemensen, elk van onze medemensen, de geringste 't meest en 't best.' (inv.nr. 2518).

Op het taps toelopende vaandel een voorstelling van twee zingende kleurrijke vogels bovenop een rode zon, omgeven door zeven zonnestralen. Boven de voorstelling de tekst "Drumband Emiliaan" en onder de voorstelling de tekst "opgericht 9 juni 1964 's-Hertogenbosch". Los bijgevoegd een koord met twee kwasten voor aan de draagstok(?). De drumband is opgericht door frater Emiliaan cmm. De drumband is een voorbeeld van activiteiten die door de Fraters van Tilburg naast het lesgeven werden verzorgd.

Processievaandel van het in 1908 door de Fraters van Tilburg begonnen Huize Sint Radboud te Medemblik. De fraters gaven onderwijs aan de St. Jozefschool. Het kleine weeshuis dat ook in 1908 werd begonnen groeide in 1922 uit tot een kostschool. Het vaandel verwijst zowel naar de beschermheilige van de vestiging, O.L. Vrouw Onbevlekt Ontvangen, als naar de Mariacongregatie van de kostschool. Op veel kostscholen, internaten en pensionaten bestond een Mariacongregatie. Leerlingen konden lid worden van deze devotionele vereniging en kwamen buiten de reguliere les bij elkaar om samen te bidden, te praten over geloofszaken of om, meestal in de tuin van het kloostercomplex, een processie te houden. Op het vaandel een staande Maria met haar rechterhand zegenend opgeheven en haar linkerhand beschermend boven een voor haar knielende jongen. De beide figuren worden aan weerszijde geflankeerd door ranken van witte lelies en bovenaan door de woorden "Congregatie "Huize" St. Radboud". Onder de figuren de tekst "Maria Onbevlekt Ontvangen zuiver mijn lichaam en heilig mijne ziel". Op de achterzijde van het vaandel centraal een kruis met in de kruising een medaillon met daarin de initialen "M" en "A" (Ave Maria) met in de rand van het medaillon 12 sterren. In Ruwenberg, waar de fraters eveneens een internaat hadden, bestond een Mariacongregatie onder de naam "Congregatie O.L.V. Onbevlekt Ontvangen". Hiervan is een ovalen blikje bewaard waarin vermoedelijk het scapulier van de congregatie zat.

Eenvoudig vaandel met geappliqueerde figuur. De heilige Aloysius Gonzaga (1568-1591) is afgebeeld met een kruis met corpus in zijn handen. Hij is gekleed in een zwarte toog en wit koorhemd. De H. Aloysius was lid van de Sociëteit van Jezus (Jezuïeten) en stierf op 23-jarige leeftijd

Eenvoudig vaandel van rood velours en katoen, afgezet met smal band en franje

Processievaandel, qua model en opzet identiek aan het Odiliavaandel (inv.nr. Ag/0407) van rood fluweel, gevoerd met rode zijde. Centraal geappliqueerd en geborduurd de staande figuur van Agatha met een brandend gebouw en een palmtak. Aan de bovenzijde in goudgeel "H. AGATHA / B.V.O.". Aan de onderzijde drie goudgele rozen, vervaardigd van zijde en blauwe steentjes. Gele franje. Op de achterzijde geborduurd in grote, goudgele letters "ACHTSTE AFDEELING"

Tweezijdig vaandel, bestaande uit een middenbaan met één brede en vier smalle slippen en twee zijbanen. Zijde A: middenbaan van rode zijdedamast met ingeweven wingerd en druiventrossen. Hierop is een amandelvormig medaillon van crèmekleurige zijde genaaid, dat is omzoomd met een goudkleurige sierrand. In het medaillon is geschilderd Agatha, staande ten voeten uit, in de rechterhand een tang met een bloedende borst, in de rechterhand een palmtak. Om haar heen een banderol met de in goudkleur geschilderde tekst "GEDENK BANIER / DER / INGEZETENE (sic) VAN / ST AGATHA". Zijbanen en overhangende bovenstrook met zigzaggende rand van groene damast met ingeweven fleur-de-lysmotieven binnen ruitpatronen. Bovenstrook, banen en slippen omzoomd met goudband, aan de onderzijde goudfranje. Voorts in totaal acht goudkwasten.
Zijde B: middenbaan van crèmekleurige zijde. Op het amandelvormige medaillon van witte stof is het wapenschild van magis¬ter-generaal H. van den Wijmelenberg geschilderd: een Kruisherenkruis, waaronder een oprijzende zon boven water. Het wapen is gedeket met mijter en kromstaf, waarboven een hoed met tweemaal zes kwasten. Om het wapen is omgeven door een tekstbanderol "1823 / H. V.D. WYMELENBERG M.G. / 1873". Onder het wapen een aan een stok opgehangen banderol met het devies "IGNEUS HINC VIGOR". Zijbanen en overhangende bovenstrook met geschulpte rand van rode damast met ingeweven ronde medaillons, waarin twee spiegelbeeldige adelaars aan weerszijde van een gestileerde boom. De medaillons zijn onderling verbonden door achthoekn, waarbinnen een kruis. In de tussenliggende ruimten gestileerde kruisbloemen. Afwerking identiek aan die van zijde A. Vaandel aan dwarslat met fleur-de-lysmotieven

Vaandel met een geschilderde voorstelling van de H. Familie op een paarse ondergrond. Jozef, de linkerhand op de borst, richt zich naar het Kind Jezus, dat een hamer aanreikt. In diens linkerhand een zaag, tegen zich aangedrukt een balk. Achter hen beiden Maria, die hen gadeslaat, de gekruiste handen voor de borst. Rechts van Jozef een draaibank. Omlijsting van groene en gele zijde, in de hoeken zwart/geel geblokt, aan de onderzijde uitlopend in twee slippen

Processievaandel van rood fluweel, licht konisch van model, met drie puntige slippen, opgehangen aan vijf lussen en gevoerd met rood linnen. Centraal een geappliqueerde en van zijden garens vervaardigde, staande Odilia-figuur. In de linkerhand een pijl, palmtak en kruisvaan met het Kruisherenkruis. De rechterhand is gestrekt. Ze is gekroond en draagt over het dubbele kleed een mantel met geornamenteerde zomen. Aan de bovenzijde in geel "ST. ODILIA. / BID VOOR ONS". Aan de onderzijde een geel, gelijkarmig kruisje. Twee zijbanen worden gesuggereerd door opgenaaid bandwerk in de kleuren rood en geel, waarin kruismotieven zijn geweven. Het vaandel zelf is omzoomd met hetzelfde band. Zowel aan boven- als onderzijde franje, eveneens in de kleuren rood en geel. Het vaandel hangt aan een rood gelakte dwarsbalk met koperen, platronde knoppen en ui-vormige eindknoppen

Processievaandel