Zoeken in collecties

De zak werd onder het habijt en op de onderrok om het middel vastgemaakt. Het werd gedragen door de contemplatieve en actieve (catechisten) zusters.

Door sommige zusters onder het habijt gedragen. Kan worden gebruikt om kleine spullen in op te bergen, zoals gebedenboekje of klein gereedschap als schaar, naald en draad. Om bij de zak te kunnen komen, is er (achter een van de plooien) een opening gemaakt aan de voorzijde van het habijt.

Gebruikt tot 1967 en daarna vervangen door bonte herenzakdoeken. In Hulst werden de zakdoeken in de linkermouw gedragen, vlak onder de oksel, daar was door een flinke naaisteek in de mouw een soort holte uitgespaard. In andere Karmels (bijvoorbeeld Beek en Arnhem) werd de zakdoek aan de ceintuur gedragen: middenvoor, onder het scapulier.

Met het wasnummer (381) van zuster Gudulina van der Weyden.

Hij kreeg het zakhorloge bij gelegenheid van zijn 12,5 jarig priesterfeest. Aan de binnenzijde van de achterkant van het horloge staat de inscriptie: "Aan Pastoor S. v. Nuenen - bij zijn 12 1/2 jarig priesterfeest - 15 Febr. 1937 - Van het Kerkbestuur St. Augustinus Utrecht". Sebastianus van Nuenen osa is de stichter van de Augustinessen van Sint Monica.

Het zakje is gemaakt van een sok.

Onderdeel van de kleermakerij van het klooster St. Agatha, waarvan alle werktuigen bewaard werden

Onderdeel van de kleermakerij van het klooster St. Agatha, waarvan alle werktuigen bewaard werden

Onderdeel van de kleermakerij van het klooster St. Agatha, waarvan alle werktuigen bewaard werden

Gebruikt door de zusters bij ziekenzorg. Op de achterkant van de spatel staat een esculaapteken met kroon.

(Pols)horloges waren uit den boze tot ongeveer 1970. In de gangen hingen klokken. In Bergen op Zoom had men in de jaren zestig van de twintigste eeuw nog heel wat zandlopers. Deze zandlopers werden o.a. gebruikt op de spreekkamer.

De zandloper stond in de refter.

De zandlopers hebben een metalen omhulsel met clip en oogje om het ergens aan te bevestigen. De ene zandloper geeft een kwart minuut aan, de andere een halve minuut.

Een cadeau voor de bewoners van Huize Piushove te Nijmegen bij gelegenheid van de 100ste verjaardag van zuster Hildeberta in 2001.

Zilveren, cilindrische voet (te plaatsen in een houder in een inktstel). Zeszijdig, concaaf trechtervormig, glazen vaatje met geaccoleerde rand en plat konisch bovenvlak. Zilveren afsluitdop met strooivlak

In de jaren 1958-1960 bedacht frater Caesarius Mommers cmm (1925-2007) samen met een team een nieuwe leesmethode voor het lager onderwijs: "boom, roos, vis". Als onderwijscongregatie met eigen drukkerij (Drukkerij van het RK Jongensweeshuis) konden de Fraters van Tilburg eigen lesmateriaal uitgeven. De leesmethode wordt nog steeds gebruikt onder de titel "Veilig leren lezen".

Stuk Sunlight-zeep in verpakking. Hiermee wordt de kleding van de zusters gewassen.

Op een schoteltje had iedere zuster een stukje Sunlight zeep. Het stukje zeep is de helft van een normaal stuk en moest zes weken meegaan. Om geen zeep te laten wegvloeien als het nat was, legde men er een stukje zilverpapier onder. Deze zuinigheid kwam niet alleen voort uit de gelofte van vrijwillige armoede die de zusters hadden afgelegd, ook de schaarste van allerlei artikelen tijdens de oorlogsjaren 1940-1945 speelde een rol.

Afkomstig van de Cook Islands (Oceanië). Deze schelpen werden als een soort trommel gebruikt bij allerlei festiviteiten. Zo ook bij het begin van een plechtige viering. Bij het binnenkomen van de celebranten lopen jongemannen voorop in een stoet. Zij laten met deze schelpen een luidruchtig introïtus klinken.

Afdruk van een gotisch zegelstempel die in een doosje met was is gedrukt. Dergelijke doosjes met zegel hangen aan middeleeuwse perkamenten documenten. De versiering op het dekseltje en het doosje komt overeen. Aan het doosje is een okerkleurig lint bevestigd (verkleurd rood). Op het zegel twee geestelijken, gezeten, met op mitra's gelijkende hoofddeksels. Om hen heen banderollen, waarvan de tekst moeilijk te ontcijferen is. Tussen hen in een wapen, waarin twee gekruiste werktuigen, waaronder een [schaar].

Opschrift: Talens zegellak

van verschillende huizen en personen van de congregatie der Redemptoristen. Ronde stempels van het "Retraitehuis Amersfoort" met een kruis in het midden (3 stuks) of een boom; een ronde stempel en twee ronde zegelstempels van het "Collegium Amstelodamense C.S.S.R." met een omkranst brandend hart en stralenkrans in het midden; twee grote en een kleine ovale zegelstempels van het "Collegium CssR ad S. Alphonsum, Wittemii" met centraal een afbeelding van de H. Alfonsus; een ovale stempel "Sigillum Collegii CssR [...]" met centraal een portret van een persoon met mijter en staf, waarschijnlijk de H. Alfonsus; een vierkante stempel met de tekst "archief rector codewoord: [lege ruimte] c.ss.r. wittem"; drie losse stempelvlakken van de bibliotheek in Wittem met de tekst "Bibliotheca Wittemiensis", een rond vlak met genoemde tekst en centraal embleem van een staande leeuw, een vlak met genoemde tekst en aanvulling "c.ss.r. domus", een vlak met genoemde tekst en aanvulling "c.ss.r. provincia"; een stempel met de afbeelding van een vlaggenstok met daarop een kruisteken in een cirkel en aan de stok een vlag met daarin de tekst "H. Familie Wittem Limburg"; vier zegelstempels van de postulator van de congregatie, op de eerste, ronde, een cirkel met daarbinnen de letters "C.P.P.F." en aan het handvat een briefje met de tekst "stempel v. den Postulator Causae p. Fid. R.P. Mosmans cssr in proces van V.S.D.P. Donders", op de tweede de tekst "vide postulator congr. ss. red." op het wapen van de congregatie, en op de overige twee, ovaal en rechthoekig (zonder handvat), de letters "C" en "P" eveneens in het (versoberde) congregatiewapen; een ovale zegelstempel met een niet nader te herkennen bisschoppelijk embleem; een ovale zegelstempel met het monografie "C.S.S.R."(?); en een rechthoekige zegelstempel met het monografie "C.M.". Daarnaast nog twee gebruikte delen van rode lakstaven.

Opschrift: Collegium O.S.C. Uden rond kruisherenkruis