Zoeken in collecties

Maandblad van de Paters van de H. Geest, dat is opgericht om de godsvrucht tot de H. Geest te verbreiden en roepingen voor apostolisch werk te doen ontkiemen. Het tijdschrift bevat artikelen over de geschiedenis van de Broederschap van de Heilige Geest en over de werkzaamheden van de Congregatie van de Paters van de H. Geest in binnen- en buitenland, toespraken, briefwisselingen, gebedsintenties en vertellingen uit en over de missies. In de loop van de jaren komt het accent steeds minder op devotie en steeds meer op missie te liggen.

Orgaan van de Stichting Devotionalia, dat de contacten wil bevorderen tussen mensen die gebruiksvoorwerpen van de "rooms-katholieke volksdevotie" verzamelen en/of bestuderen. Dit gebeurt door middel van artikelen in het blad, maar ook door beurzen en tentoonstellingen. De stichting is dan ook bedoeld voor iedereen die geïnteresseerd is in religieuze voorwerpen en deze al dan niet actief verzamelt, van bidprentjes tot beelden, medailles, boeken en heiligenplaatjes.

Orgaan van de Heilig Land Stichting, Nijmegen, gericht op het verspreiden en bevorderen van kennis over het Heilig Land en de Bijbel. Nadat de Waalwijkse priester Arnold Suys in 1903 voor de eerste maal naar het Heilige Land was geweest, was hij van mening dat de plaatsen, de gewoontes, de bevolking, de omgeving en het landschap een evangelisch doel konden dienen om het leven van Jezus beter te kunnen begrijpen. Samen met architect Jan Stuyt en de kunstschilder Piet Gerrits vatte hij het plan op een pelgrimsoord op te richten voor mensen die niet in staat waren naar het Heilige Land te gaan, waar momenten van het leven van Jezus nagebouwd en uitgebeeld werden. De Heilig Land Stichting werd in 1911 opgericht met een vierledige doelstelling: (1) het nabouwen van gewijde plaatsen van het Heilig Land zoals zij waren ten tijde van Jezus, (2) het inrichten van een museum met voorwerpen uit het Heilig Land, (3) het uitgeven van een tijdschrift over het Heilig Land en de bijbel, en (4) het organiseren van pelgrimstochten naar het Heilig Land. Na de Tweede Wereldoorlog nam het aantal bezoekers aan de Heilig Landstichting, met name die in groepsverband, gestaag af. Vanaf de jaren 1970 veranderde het katholieke devotiepark gaandeweg in een bijbels openluchtmuseum bestemd voor de oecumene, ook vanuit cultuur-historisch perspectief. Rond 1990 werd de islam als derde wereldreligie (naast het christendom en jodendom) een vast onderdeel van het museumconcept. In 2007 kreeg het park de naam Museumpark Orientalis.

Devotietijdschrift van de Jezuïeten, officieel orgaan van het Apostolaat des Gebeds, een wereldwijde apostolische vereniging gericht op de verspreiding van de devotie tot het H. Hart van Jezus. Het tijdschrift is bedoeld om voor “ernstige lezers de degelijke devotie tot het Goddelijk Hart van Jezus op zakelijke, bevattelijke manier uit een te zetten”. Daarnaast is het blad bedoeld om het contact tussen de leden en verschillende afdelingen te bevorderen en informatie te geven over de doelstellingen, verspreiding, organisatie, geschiedenis en activiteiten van het Apostolaat des Gebeds. Het wil de apostolische ijver warm houden en tracht het bekeringswerk en het werven van nieuwe leden te bevorderen. Het bevat onder andere een algemene maandelijkse gebedsintentie van de paus, missie-intenties, gebeden, meditaties, een rubriek waarin lezersvragen worden beantwoord, een rubriek voor het gezin, een ‘maandpatroon’-rubriek, katholiek wereldnieuws, devotiegedichten, stichtende verhalen, beschouwende artikelen over de kerk, eucharistie, Katholieke Actie, devotie tot het H. Hart, nieuws uit Rome en berichten uit de missie. Van 1925 tot 1936 verschijnt in het tijdschrift een rubriek voor kinderen. Na de oorlog wordt meer aandacht besteed aan gezinsleven en opvoeding. In 1966 wordt de titel verkort tot De Heraut, en krijgt het tijdschrift een meer oecumenisch karakter. Het wil interkerkelijke samenwerking bevorderen, geestelijk leven verdiepen, en een eigen bijdrage leveren aan de dialoog over de vernieuwing van kerk en wereld. De behandeling van actuele vraagstukken vervangt de vrome beschouwingen, waaronder grote eigentijdse problemen rond kerk en wereld, religie en spiritualiteit, huwelijk en gezin, leven en dood, recht en onrecht, welvaart en welzijn, missie en ontwikkelingssamenwerking, generatieconflicten, wetenschap, secularisatie, seksualiteit, vrouwenemancipatie, problemen van jongeren, ontmoeting met andere wereldgodsdiensten en vergrijzing.

Tijdschrift van de Redemptoristen dat vooral informatie bevat over hun Surinaamse missie. Volgens BKNP werd het tijdschrift opgericht naast de al vanaf 1891 bestaande jaarbrieven, onder verschillende
titels, aan zelatricen en (bijdragende) leden van het Hofbauer liefdewerk. Op 15 maart 1890 (feestdag van de H. Clemens Maria Hofbauer) werd het Hofbauer liefdewerk opgericht met als doel het materieel “steunen en bevorderen van de belangen der Roomsch-Katholieke Missie te Suriname”. Vanaf 1924 wordt het tijdschrift gewijd aan de Redemptorist Petrus Donders. Daarmee sluit het aan bij de groeiende verering voor Petrus Donders in Nederland als ‘apostel van de melaatsen’ en ‘heilige missionaris van Suriname’; de devotie voor Clemens Maria Hofbauer CSsR, naar wie de voorganger het Hofbauer-Liefdewerk is genoemd, bleef daarbij achter. Aanvankelijk bevat het blad vooral bijdragen over de opbouw van de kerk in Suriname door Nederlandse Redemptoristen, zusters en fraters, over de werkzaamheden van de Gerardus Majella Stichting voor melaatsen en over de missionering bij de verschillende bevolkingsgroepen van Suriname. Vanaf ca. 1940 komt het zwaartepunt meer bij de verering van pater Donders en minder bij de missieactiviteiten te liggen; via verhalen, intenties en gebedsverhoringen feitelijk alleen nog gericht op Petrus Donders en op het proces van zaligverklaring van deze Tilburgse Redemptorist, die in 1982 inderdaad zalig werd verklaard. Het Hofbauer-Liefdewerk begint in reactie een eigen tijdschrift, de St. Clemensbode (1945-1967), dat was gewijd aan de missie van Suriname en de verering van Clemens Maria Hofbauer. In 1950 wordt het Petrus Donders tijdschrift opgeheven; de abonnees zullen voortaan gratis de St. Clemensbode ontvangen met daarin opgenomen vanaf als inlegvel van 4 p. 'Mededelingen aan de vereerders van pater Donders'.

Het parochieblad van De Kapel in 't Zand (Limburgs: Kepèl in 't Zandj), een parochiekerk en bedevaartsoord in de gelijknamige wijk in Roermond. De kapel deed lange tijd dienst als kloosterkerk van het aanliggend Redemptoristenklooster. De Redemptoristen zijn nog steeds actief in de parochie. De Kapelgids wordt elke twee weken huis aan huis verspreid. Het blad is bedoeld om contact te houden met elkaar en voor het doen van mededelingen, zoals de kerkdiensten en de parochiële activiteiten.