Zoeken in collecties

Deze banden van gevlochten gedroogd gras, werden aan elkaar genaaid.

Relieken van de H. Charles Lwanga en de H. Matthias Mulumba, twee van de 22 Ugandese katholieke bekeerlingen die in 1886 op de brandstapel om het leven kwamen. De Witte Zusters waren werkzaam in Uganda en dat verklaart hun verering voor de Ugandese martelaren.

Het betreft een stukje stof aangestreken aan een eerstegraadsreliek van kardinaal Lavigerie, de stichter van de Witte Paters en de Witte Zusters. Op het kaartje waarop het stukje stof is bevestigd, staat de tekst: "In memoriam 1825-1925". Uitgegeven ter gelegenheid van de 100e geboortedag van Kardinaal Lavigerie. Op het kaartje tevens de tekst "Vir obediens loquetur victoriam"(Hij die gehoorzaamt zal overwinnen) (Spreuken 21,28) en een citaat van Kardinaal Lavigerie.

Zuster Aletta werd in 1917 geboren in Jutphaas bij Utrecht. Bij haar professie op 1 mei 1942 kreeg zij Speras als kloosternaam. Zij is overleden op 10 juni 2011 in Boxtel en ligt aldaar begraven op het kerhof Munsel. De zuster is gekleed in het habijt zoals dat tot 1969 werd gedragen. Het habijt is ontworpen naar voorbeeld van de kleding van de vrouwen in Algiers. Een witte habijt met lange sluier als teken van inculturatie. Aan lichaamszijde wordt een grote rozenkrans gedragen, dat te vergelijken is met de kralensnoer van moslims. De zuster draagt een groot borstkruis aan een rood koord. De kleur rood is het teken van martelaarschap en aanbevolen door Paus Leo XIII. De zusters vertrokken naar een land van martelaren.

De ring wordt heen en weer geschud ter begeleiding van liederen of andere muziekinstrumenten.

Instrument dat heen en weer geschud wordt en gebruikt ter begeleiding van liederen.

Gemaakt gemaakt van twee kalebassen, die door een stuk huid met elkaar verbonden zijn. Door te schudden ontstaan er tonen.

Gemaakt van een blikje, gevuld met zaden en overtrokken met sisal.

Missiebusjes gaven mensen de mogelijkheid om de missiewerken in Afrika te steunen. Het busje bracht niet echt grote bedragen op, maar vooral voor kinderen was het geven van een kleine bijdrage een manier om hen te leren delen met kinderen die minder hadden. Busje werd dan ook gebruikt bij familiegelegenheden: trouwfeesten, verjaardagen etc. In busje (3) zitten twee slotjes met bijpassend sleuteltje.

De zwarte kookpot met deksel is om gerechten te laten sudderen. Op het deksel wordt houtstool gestookt. De roodbruine pot wordt op drie stenen boven een vuurt gezet.

De staart werd gebruikt om vliegen en andere insecten te verjagen.

Afbeelding van Maria als Koningin van Afrika met de tekst "H. Maria Koningin van Afrika bidt voor ons, 1949-1999. Een afbeelding van een hart met de tekst "Liefde verdraagt alles, julibleum van 50 jaar bestaan van de congregatie van M.M.M.M.A. De randen van het doek zijn versierd met de symbolen van geloof, hoop en liefde. Vervaardigd ter gelegenheid van het 50-jarig bestaan van de Afrikaanse Zustercongregaties M.M.M.M.A.: Masista wa Maria Mtakatifu Malkia wa Afrika.

De kruk wordt gebruikt om een cocosnoot te raspen.

Bakje om meel/bonen toe te voegen aan hete pap/vloeistof/brei .

Lepels (bol en plat) en kom.

Een doek die de vrouwen gewoonlijk aan hebben voor het werk en ook om een baby op de rug te dragen. Tekst is in het kiswahili's, een taal die gesproken wordt in Oost Afrika, Centraal Afrika, Tanzania, Kongo, Uganda, Burundi en Ruwanda. De tekst betekent "wanneer kom je terug" en is een teken van gastvrijheid.

"Caritas" is het devies van kardinaal Charles Lavigerie, de stichter. Op het embleem is een pelikaan afgebeeld die haar drie jongen voedt met haar bloed.

Een eenzijdig en een tweezijdig getande kam.

De foto illustreert de kleding die de vrouwen in Algerije droegen. De kloosterkleding van de zusters is hierop gebaseerd.

Deze voorwerpen werden als versiering gebruikt of verkocht aan toeristen.