Zoeken in collecties

Grote zwarte rozenkrans met kruis die door alle zusters werd gedragen vanaf de inkleding. De rozenkrans werd gekust bij het omdoen en afleggen, bij het binnenkomen van de kapel, en hij werd in de hand gehouden bij het gaan van de kruisweg en bij de onderrichting van de novicenmeesteres. Als een zuster naar de missie vertrok, kreeg ze het kruis dat aan haar rozenkrans hing, als missiekruis uitgereikt. Voor die gelegenheid moest ze het kruis eerst van haar rozenkrans afhalen om het later weer terug te krijgen.

Gebedssnoer met vijftien tientjes (een serie van tien kralen) en een goudkleurige medaille. Aan de ene zijde van de medaille een afbeelding van een kruisdragende Christus met daar omheen de tekst "Copiosa apud eum redemptio" (bij hem is verlossing in overvloed). Aan de andere zijde van de medaille de afbeelding van een passiekruis met daar omheen de tekst "Passio Christi conforta me" (het lijden van Christus sterke mij). Bij iedere kraal van de tientjes werd het gebed 'Wees gegroet Maria' gebeden. Meestal heeft een rozenkrans slechts vijf tientjes en wordt hij drie keer rond gebeden. Dit exemplaar omvat echter alle vijftien tientjes. Ieder tientje verwijst naar één van de 'Vijftien geheimen van de rozenkrans'.

Bidsnoer van vijf maal tien kralen met daartussen telkens één kraal. De staart van het snoer bestaat uit drie kralen, een kraal en corpus aan kruis. De rozenkrans kan met behulp van twee ringen aan het koord gehangen worden dat rond de middel over het habijt is bevestigd. De rozenkrans hangt op de rechterheup.

De rozenkrans met witte en zwarte kralen en koperen hangertje met beeltenis H. Maagd Maria, wordt gedragen aan de centuur van het kloosterkleed. De witte kralen is voor de weesgegroeten en de zwarte kralen voor de onzevaders .

Rozenkrans van vijf tientjes die bij het afleggen van de tijdelijke geloften werd uitgereikt. Volgens het 'Ceremoniale der Liefdezusters van den Heiligen Carolus Borromaeus' uit 1935 ontvingen de zusters bij het afleggen van de tijdelijke geloften een scapulier, een witte borstdoek, een halskruis, een zware sluier, een rozenkrans, een ring en een kroontje. Bij het overhandigen van de rozenkrans sprak de priester het volgende gebed: "De rozenkrans worde aan de linkerzijde van onze beminde zuster gehangen, opdat zij door het godvruchtig verrichten van deze gebeden en de overweging van de heilige geheimen van ons geloof op de voorspraak van de Heilige Maagd Maria met den overvloedigen dauw der hemelsche zegeningen moge overstroomd worden" (vgl. 'Ceremoniale', p. 76). De rozenkransen werden op het habijt gedragen tot ca. 1965. De rozenkransen zijn gemaakt van pitten van de Iarak-boom, die voorkomt op Java. Het vruchtvlees van de pit werd bij batikken gebruikt om de kleurvastheid te bevorderen. Door de opkomst van moderne wasmiddelen zijn de pitten minder gevraagd en de boom zeldzamer geworden. Aanvankelijk waren de kralen van de rozenkrans aan een geschakelde ketting bevestigd; aan de rozenkrans hing een koperen kruisje met corpus en twee medailles (van de Aartsbroederschap van de H. Familie en van de H. Carolus Borromeus, patroon van de congregatie). Een van de twee rozenkranzen is gedragen door zuster Hermandine Schepers, overleden 27 mei 2006. Aan de rozenkrans hing een kruisje. Twee kruisjes zijn aanwezig: de grotere van koper is op een gegeven moment vervangen door de kleinere .

Met zes tientjes, riemhaak en zilveren Karmelmedaille. Dit was de derde orde rozenkrans van zuster Marie Monique.

De rozenkrans heeft zes tientjes en een devotiemedaille. Op de voorzijde van de medaille het karmelitaanse ordewapen gedragen door de H. Theresia en een mannelijke karmeliet. Staand achter het schild de H. Jozef met Kind. Daarboven de tekst: "Constituit eum Dominum Domus suae". Keerzijde: Maria met Kind, staande in de wolken, op de grond knielend een mannelijke heilige. Daarboven de tekst: "Regina decor Carmeli ora pro nobis". De rozenkrans werd gedragen aan de riem, op de rechter heup. In 1968 werd in Hulst het dragen van een rozenkrans op het habijt afgeschaft.

Bestaande uit vijf tientjes met twee koperen devotiemedailles. Op de grootste medaille aan de ene zijde een afbeelding van de H. Teresa van Jezus en aan de andere zijde een mannelijke karmeliet. Op de kleinere medaille een afbeelding van een bisschop en aan de andere zijde centraal een gelijkarmig kruis met op beide armen letters. Aan de rand eveneens letters. De rozenkrans is gebruikt door een van de buitenzusters uit Nijmegen (gestorven in 1935). Deze grote rozenkransen werden op de rechterheup gedragen, en zaten bevestigd aan de leren riem. Na 1955 kwamen de houten rozenkransen in gebruik met 6 tientjes.

Door de zusters op het habijt gedragen. Wordt met behulp van de twee ringen aan het koord vastgemaakt dat de zusters tevens op hun habijt dragen.

Gebedssnoer van vijf tientjes met een kruisje op het eind en twee bevestigingsringen. Deze rozenkrans is gedragen in de Filippijnen. Rozenkransen en kruisjes in de Filippijnen waren van lichter materiaal dan de kransen en kruisjes in Nederland en Indonesië.

Het gebedssnoer werd om het middel gedragen en is daarom voorzien van twee bevestigingsringen. De krans bestaat uit vijf tientjes, twee medaillons en een kruis met corpus. Op de medaillons zijn afgebeeld: Jezus (met de tekst: "allerheiligst hart van Jezus, ontferm u onzer"); Jezus, Maria en Jozef (tekst: "Jezus, Maria, Jozef, beschermt onze congregatie"); Franciscus (tekst: "H. vader Franciscus, bid voor ons"); Maria (tekst: "O Maria zonder zonde ontvangen bid voor ons, die onze toevlucht tot u nemen").

Deze grote rozenkrans werd door de zusters Franciscanessen van Aerdenhout aan de riem van het habijt gedragen. Aan de rozenkrans is een crucifix bevestigd en een medaille met het opschrift "Heil. Franziscus v. Assisi B.F.U." en aan ommezijde "O Maria, ohne Sünde empfangen, bitte für uns, die wir zu dir unsere Zuflucht nehmen".

De rozenkrans werd gedragen aan het koord om het middel.

Krans van vijf tientjes met kruis met corpus. Twee witte koorden, één met knopen (drie stuks symbool voor de drie geloften) en één zonder knopen.

Deze krans hing aan het habijt. Een van de drie rozenhoedjes werd gezamelijk in de kapel gebeden, de resterende twee werden door de zusters afzonderlijk gebeden tijdens het werk.

Bestaande uit vijf tientjes. Deze rozenkrans werd gedragen door novicen van de zusters Franciscanessen van St. Lucia. Bij de professie ontvingen de novicen een palmhouten rozenkrans.

Behorende bij het habijt van een geprofeste zuster. De rozenkrans telt zeven tientjes ter ere van de zeven vreugden van Maria en wordt ook wel Rozenkrans van de Zeven Vreugden van Maria, Franciscaanse rozenkrans of Serafijnse kroon genoemd. Aan het ene uiteinde van het koord is een kruis bevestigd en aan het andere uiteinde vijf kralen met op het uiteinde vier ovaalvormige kralen geplaatst in de vorm een gelijkarmig kruis.

Kruisherenrozenkransen. "Aanvankelijk waren het de dominicanen en de kruisheren die rozenkransen mochten wijden. De rozenkrans van de Kruisheren en de rozenkrans van de Dominicanen waren de voornaamste rozenkransen. Er waren aflaten aan verbonden. Aan elk bolletje van de rozenkrans der kruisheren was 500 dagen aflaat gehecht. Die aflaat verdiende men zelfs voor elk onzevader en weesgegroetje dat men er aan bad. Wanneer twee of meer personen samen baden, was het wel nodig dat elk een rozenkrans in de hand hield voor het verdienen van de kruisheren-aflaten (voor die van de Dominicanen was het genoeg dat een van hen de rozenkrans vasthield)", uit: J.V. Schyvens, Handleiding voor kloosterzusters, Turnhout 1944, pp. 306-307

1950-1975

Klein borstkruis (1), habijt rozenkrans broeder redemptorist zonder corpus met op de medaille de afbeelding van de stichter Alfonsus de Liquori (1696-1787) en Christus als verlosser (2), rozenkrans met grote kralen en houten kruis met opschrift voorzijde "mon jesus misericorde" en op keerzijde "protège notre famille" en op het hartvormig aanhangsel de tekst "coeur imaculé de Marie protegez nous"(3), rozenkans van bewerkte vruchtenpitten uit Suriname (4), rozenkrans O.L Vrouw van de Zeven Smarten (5).

Blauw koordje met sluiting met congregatiekruisje met daarop een christusmonogram (1). Twee rozenkransen van vijf tientjes, één goudkleurige (2) en één zilverkleurige (3). Eén rozenkrans bevat in het snoer twee bevestigingshaakjes (2). Bij het afleggen van de tijdelijke geloften werd het congregatiekruisje uitgereikt. De grote rozenkrans van vijftien tientjes, die aan het habijt werd bevestigd met haken en ogen, werd in de jaren vijftig van de twintigste eeuw om praktische redenen vervangen door een rozenkrans van vijf tientjes.

De grote rozenkrans werd tot ca. 1950 gedragen aan de gordel. Deze gewoonte werd afgeschaft vanwege het gerinkel en de versobering van uiterlijke religieuze kenmerken. Eén exemplaar met devotiemedaille van het H. Hart van Jezus en devotiemedaille van O.L.V. van de Altijddurende Bijstand. Het andere exemplaar met devotiemedaille van O.L.V. van Vinnenberg (D.).

Bidsnoer van 3 x 4 kraaltjes afgewisseld met een enkel kraaltje. Aan het uiteinde een Wonderbaarlijke Medaille.

Op het tableau medailles van verschillende heiligen, een rozenkrans van O.L. Vrouw van de Zeven Smarten, een vingerrozenkrans en een kruisje. Alles is verzameld door zuster Maria Josephine Welten (1925-2002), groot Maria-vereerster en lid van de Zusters van de Goddelijke Voorzienigheid (Tegelen).