Zoeken in collecties

Algemene overste van 1925 tot 1937. Zuster Annette Verbeeten tekent haar in de Geschiedenis van de Congregatie als: klein, bescheiden, beminnelijk en eenvoudig. En zo kennen vele zusters haar ook nog. Men kan daar aan toe voegen: beschaafd. Komend uit een cultureel hoogstaand gezin benadrukte mère Josephine de waarde van een beschaving in de kloosterlijke samenleving. Onder haar bestuur maakt de congregatie in vele opzichten een sterke groei door. Daarom is ook voor haar het onderlinge contact tussen de zusters van groot belang. Ze liet vanaf 1931 het zogenaamde St. Josephblaadje verschijnen, begin van het nog bestaande congregatietijdschrift.

Algemene overste van 1856 tot 1891. Meer dan veertig jaar werd de congregatie bestuurd door - wat binnenkamers genoemd wordt - de Van Dijken. Stammend uit een ontwikkelde Brabantse oerkatholieke familie, brachten de twee zusjes Van Dijken heel wat mee aan verstandelijke, geestelijke en spirituele mogelijkheden. Beiden waren goede oversten. Mère Dominique gaf de richting aan die de congregatie jarenlang zou gaan. In haar bestuursperiode groeide de congregatie van een klein en kwetsbaar begin uit tot een religieus onderwijsinstituut. Het aantal leden groeide van 42 naar 222, het aantal succursalen van 2 naar 13. Ze was een fijngevoelige vrouw voor wie het soms moeilijk was doortastend op te treden. In een eigen werkje 'Onderzoek voor een overste; dikwijls te herlezen' gaf ze in 68 punten weer hoe de houding van een overste ten opzicht van medezusters dient te zijn.

Algemene overste van 1919 tot 1925. Al zestig jaar oud als zij tot algemeen overste gekozen wordt, is ze in de congregatie bekend als een milde en hartelijke vrouw. Onder haar bestuur werd in 1924 in de congregatie het onderscheid tussen lekenzusters en koorzusters opgeheven. Naast de bestaande vormen van onderwijs werd er ruimte gegeven aan verpleging. Dit laatste zeker ook met het oog op de missionering die in 1924 werd begonnen in Borneo, het huidige Kalimantan Barat. Haar zorg daarbij was te voorkomen dat al dat werk ten koste zou gaan van de religieuze geest en het geestelijk leven van haar zusters. Ze sprak zich hierover herhaaldelijk uit.

Algemene overste van 1937 tot 1955. Een markante vrouw met grote kwaliteiten en met een zwaar verantwoordelijkheidsgevoel. Zij heeft de congregatie moeten besturen toen de eerste veranderingen in denkwijzen zich al aankondigden, zij het nog ondergronds. Ze droeg de lasten, de zorgen en de spanningen die de oorlog meebracht en die ook de congregatie troffen. Haar eigen behoudende aard sloot sterk aan bij de restauratieve tendens die kenmerkend was voor de na-oorlogse jaren. Lang, te lang, lag de bestuurslast op haar schouders.

Algemene overste van 1891 tot 1898. Mère Birgitte bouwde voort op het beleid van haar zus. De tijd van de Van Dijken wordt gekenmerkt door de ontwikkeling van een congregatie met contemplatieve inslag naar een onderwijscongregatie. In 1891 werd door de congregatie een eigen normaalschool opgericht voor de vorming van eigen leerkrachten en katholieke meisjes. De grote promotor daarvan was Mère Birgitte, algemeen overste van het internaat.

Zij wordt beschouwd als de tweede stichteres (samen met zuster M. Celeste Crostarosa) van de Redemptoristinnen.

Moeder Joanna van Jezus (Joanna Neerinck) was stichteres van de Penitenten-Recollectinen. Het schilderij is gemaakt in opdracht van mère Vincentia van de Congregatie van Mariadal, Roosendaal.

Priorin van de Dominicanessen van Mariadal. Het schilderij hing in de kapittelzaal van het moederhuis te Venlo.

Algemene overste van 1955 tot 1973. Een intelligente, begaafde vrouw die de congregatie moet besturen in de moeilijke zestiger jaren: jaren van drang naar vernieuwing. Die vernieuwing, gericht op authenticiteit van leven, was haar op het lijf geschreven. Ze heeft zich - soms eenzaam - door dit moeizame proces heengeworsteld. Ze was daarbij de voortrekster. Ze stond mede aan de wieg van de SNVR, is de stuwende kracht geweest bij de oprichting van de Franciscaanse Samenwerking, was mede samenstelster van de Franciscaanse Leefregel en jarenlang lid van het PINK. Wat buiten gebeurde straalde af op de eigen congregatie, al was het een moeizame strijd tussen ideaal en werkelijkheid, tussen visie en beperkte krachten in een congregatie die haar eerste ouderdomsverschijnselen ging vertonen.

Mgr. Vesters was van 1926 tot 1939 apostolisch vicaris van Rabaul, Papua Nieuw Guinea.

Koymans was van 1763 tot 1778 algemeen overste. Daarna is hij als 'discreet' (vertrouwd raadsman) lid van het bestuur geweest. Het portret toont de vroege vormgeving van het broederhabijt:donker habijt met een wit boordje. Het koord is van donkerder materiaal dan in latere jaren en hangt aan de linkerzijde. De rozenkrans is dubbel om het koord geslagen. Deze bestaat uit grote bruine kralen, aaneen gesnoerd zonder tussenruimte. Broeder Koymans is staande afgebeeld, kijkend naar de toeschouwer. In zijn linkerhand een boek dat hij voor zijn buik houdt. Zijn rechterhand ligt op een schedel die half op een boek op een met rood kleed gedekt tafeltje ligt. Achter de schedel een kruisbeeld. Rechtsonder op het doek de tekst "Br. Petrus Koeijmans, geb. te Breda 1732, geprof. 20/6 1750, overl. 24/6 1810".

Mgr. Hilhorst is frontaal afgebeeld vanaf het middel. Hij gaat gekleed in bisschopskleding en houdt zijn rechterhand met daarin zijn bonnet voor zijn borst. Mgr. Hilhorst was bisschop van Morogoro (Tanzania). Het schilderij is rechtsonder in de hoek gesigneerd met 'T.W.' Op de achterzijde van het doek staat de tekst: Mgr. Hilhorst met groeten van de Zusters van het Kostbaar [Bloed?] van Morogoro Tangayika 6-12-54.